从昌都战役到“集体服毒”——探索18军进藏历程

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从昌都战役到“集体服毒”——探索18军进藏历程 03-04

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绿色总是让人赏心悦目，但如果我们老家的孩子见到这种青翠欲滴的植物，多半会一阵头皮发麻

这不是俺们那嘎达审美观特别，而是这东西给过我们十分痛苦的记忆——荨麻，一旦接触会又疼又辣又痒，而且这种不快的感觉很长时间不会消失，让人印象深刻。虽然我在故乡生活时间很短，但当地的表兄表弟们便是用这东西戏弄我这个城市人的。

这个印象之深刻，以至于最初看到那些关于革命志士遭到拷打（为啥不是拷打特务汉奸？）的文章，读到“灌辣椒水”，我的第一个反应竟然是荨麻。

记得那时候家里的老太太是用治烫伤的獾油帮我处理的，还告诉我这东西剧毒，不要去碰——小孩子也有自尊，知道吃了亏告家长是件丢人的事情，我当然不能出卖那些暗算我的家伙（现在世道不一样了，学生举报老师一类的事情竟然还成了时髦）。

如此碰都碰不得的可怕东西，王贵老却告诉我，18军的官兵曾集体去吃，这不是集体服毒是什么？！

好像这么奇葩的事情只有某国军队干得出来，我军一向比较理智……

事情是这样的，王贵所在的侦察科，忽前忽后，在进军的过程中可说最为艰苦。有一段时间，他们主要配合川藏公路的勘查和修建工作，担任修建任务的自然也是18军的部队，而他们和其他部队一样毫无悬念的断粮了。

其实，此时战斗还时有发生，进驻察隅的解放军（云南过来的14军42师）便和当地头人组织的地方武装发生过交锋。

对方并不是不堪一击，有老战士回忆说：“部分藏军步枪射击水平超过早期侵华日军。藏兵适应高寒缺氧山区作战，机动性一流。我国幅原辽阔，地形和气候复杂，所以骑兵在我国仍有旺盛的生命力。”“但缺点是没有经历过现代化战争，尤其对重火力打击没有经验，大建制作战水平很差。”（以上描述感谢甘四爷提供）结局并无两样，藏军昌东南地方武装总指挥被俘，所部全军覆没。

昌都失守后，藏军在更西部的洛隆宗设防，又被154团团长郄晋武带一个连打了个落花流水，不但把洛隆宗的要隘嘉峪桥拿下来了，还活捉了藏军七代本普隆·扎巴次登。

所以，战斗不是最大的考验，而断粮则成为最艰难的时刻。

由于后方的补给线时断时续，有一段时间侦察科等修路部队的口粮不得不一减再减，从一天一斤粮，减到一天十二两（当时实行十六两制），再减到一天十两……可是修路的工作还得干。

此时，后来的人大副委员长阿沛·阿旺晋美同志和入藏部队站在了一起，作了很多努力，但那一年粮食收成不好，昌都的百姓也要靠蔓菁（圆根）过活，能支援大军的也很有限。

要解决补给问题，必须把路修通

最初，有一些部队人员采用“掘鼠罗雀”的办法解决问题，那就是挖地老鼠、抓麻雀、捕鱼来补充营养。但很快这种做法就被制止了——部队传达有一部分当地僧俗把鸟称作“天菩萨”，把老鼠称作“地菩萨”，把鱼称作“水菩萨”，是不能打，不能吃的，所以打猎也从政策层面被禁止了。

当每天的口粮降到八两的时候，侦察科发明了一种特殊的“饮食文化”——一天两餐，早上一顿多放些粮，晚上一顿就基本是“四眼粥”（稀到可以从粥面照见两个眼睛的倒影）。这样一来，早上吃饱了，可以完成一天的筑路工作，而晚上吃不饱……因为晚上只要完成“睡觉”的工作就可以了，所以也可以接受。

这条类似于“狙公喂猴子——朝三暮四”的古怪经验，竟然被推广到了各个部队，可见当时18军面临的饥饿问题是何等普遍，上级又是何等无奈。

等到口粮降到六两的时候，“朝三暮四”也解决不了问题了。大家不得不把目光转到挖野菜上。

然而，当地属于雪域高原，地表植被十分贫乏，以至于平原地区的野菜，在当地根本找不到。此时，有一位年龄较大的干部送补给上来，看着杯水车薪的那点粮食，便给大家做了些指点——可以吃藿麻。

藿麻，也是荨麻的一种，这东西在青藏高原异常适应，长得到处都是，它那种“毒辣”，连别的植物都会退避三舍

部队上不是没有挨藿麻蛰过的战士，纷纷表示这东西有毒，碰都不能碰，不能吃。

那你看看藏族同胞，人家在干什么？

战士们注意观察，果然发现有一些估计也是断粮的藏族同胞，在摘藿麻——他们戴着羊皮手套，专掐藿麻上面嫩的部分，还真不会被蛰到。

他们摘了藿麻，就是去吃啊，人家能吃，我们也能吃啊。

那……怎么吃呢？

怎么吃？拿大锅煮了就吃嘛。

战士们半信半疑地用布条裹上手，开始学着人家摘藿麻，摘了之后扔到大锅里，狠狠地煮了一阵，挑了两个敢炸碉堡的勇士开始品尝——不敢炸碉堡的谁敢去吃这种东西啊。

结果……结果就是吃了没事，没有中毒，据说味道还很不错！

这样一来，老同志才说了缘由——四方面军当年从藏区经过，饿极了也曾学人家吃藿麻，开始还琢磨会不会藏胞有特殊的方法，比如放特殊的“解药”可以消除其毒性。但是语言不通，也说不明白，最后饿得实在急眼了，干脆煮一锅，政委带头，以决死的决心去吃，结果发现，这种可怕的东西只要用开水煮了，就会毒性尽消，如果加一些粮食来煮，会味道更佳。

那一回，几天之内大家就吃了上万斤的藿麻，堪称“集体服毒”。抬头一看，摘过的藿麻又长了出来，取之不尽，用之不竭——这简直是为我们修路大军而生的好东西啊。

吃藿麻增加了维生素，很多原来在高原上出现的疾病也因此减轻了。更有意思的事，事后大家才知道，藿麻还是一味药材，可以祛除风湿。

就是这样，我们的路，一直修到了拉萨。

张国华将军拉萨立马像

“难怪我爹那时候雪山上修路，晚年居然腰腿利落，原来是吃藿麻吃的啊。”有位18军的后人忍不住开起了玩笑。

当然，每个人都知道，这只是苦中作乐，我们在那条路上付出的，何止是饥肠辘辘。

已经六十七岁的陈雪峰皮肤白皙，相貌依然如同四十几岁，她的父亲是18军的。陈雪峰一直抱怨父亲给自己起了个男孩儿的名字，要改。有一次她闹得厉害，父亲便给她讲了这名字的来历，之后，陈雪峰写下了这样一段文字——

1953年9月25日，18军一兵站政委陈高和文化教员张泽林，在甘孜迎接了第一个女儿的诞生。他们既激动又兴奋，他们做父母了。可随之而来的却是担忧，女儿因为高原缺氧早产，当时营养匮乏，妈妈奶水严重不足，孩子经常饥一顿饱一顿，又瘦又小她能否活下去成了一个严重问题。夫妻决定把女儿送回成都。

爸爸将女儿抱在怀里，和妈妈一起乘坐苏式嘎斯69型卡车，一路巅波翻越一座座雪山向成都出发。就在翻越二郎山到达山顶的时候，意想不到的事情发生了——女儿没有了呼吸，直直睁着眼睛，面无血色，怎么拍都没有反应了。

车上的叔叔阿姨下车看到孩子的样子，心痛之余便劝陈高夫妇把孩子埋在雪山上，他们说孩子已经死了就没必要带回去了。爸爸心如刀绞地将女儿放到战士们挖好的雪坑里，但他马上又抱起来，就这样放下又抱起，抱起又放下，他实在不忍将几个月大的女儿孤零零埋在雪山上。最后他将女儿一把抱起，裹进自己的羊皮大衣紧紧贴在胸口，他流着眼泪说：“走！开车！就是女儿死了我也要把她带到成都去！”

汽车发动了，妈妈在车厢上已泣不成声。当汽车行驶快到山脚时，爸爸突然大声喊叫：“动了！孩子动了！她还活着！”原来，因为山顶氧气不足导致体格虚弱的女儿休克了，到了山下缺氧改善女儿她缓过来了。

小小的她对着爸爸眨眨眼睛，那一刻，爸爸再也忍不住，抱着女儿大哭起来，这声音久久响彻云霄，将雪山震撼！

“我就是那个差点被埋在雪山顶上的女儿，为了纪念这个难忘的日子，爸爸给我取名叫陈雪峰。”

陈雪峰从此再不提改名的事情了，她学了医，毕业去了林芝，在那里接生了无数的孩子。

也许，这一刻，我们才知道，进藏的那支“金珠玛米”（藏语对解放军的称呼，意为“救苦救难的菩萨兵”），为了这个国家付出了什么，又为那块土地留下了什么。

【完】

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