这是一部根据严歌苓同名小说改编，张艺谋执导，克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演的战争史诗电影。

影片讲述1937年的南京，一座教堂里一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，共同面对南京大屠杀的故事。

电影的主题奠定了它悲惨的基调，所见之处皆是废墟，不受待见的14名妓女反而是这部电影里面所能看见的最美的点缀。

听到这部电影的名字，我第一反应闪过的是一部文艺片吧？十三钗是指什么呢？这种在战争中的大义母性是真实存在的吗？

14位风尘女子最后救下了一群女学生，看到结尾真是让人对战争与残忍的日本兵咬牙切齿，上了赴宴的卡车，她们的结局会是生还是死呢？

故事的原型

带着许多疑惑，我好奇地查阅起金陵十三钗的背景，这不得不说起原作者严歌苓，她曾在接受采访时称，她写作《金陵十三钗》，最初的灵感来自美国人明妮·魏特琳的日记。

在南京沦陷期间，明妮·魏特琳的身份是金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。

这是一所教会学校，位于安全区范围内，相对比较安全。魏特琳冒着生命危险挺身而出，让大批的妇女和儿童进入她所在的校园，帮助她们躲过劫掠。

魏特琳在日记中提到了一批帮助其他“书娟”们逃过日军强暴的“妓女”那是1937年12月24日，魏特琳被叫到办公室，与日本某师团的一名高级军事顾问会晤。

对方要求魏特琳从1万名难民中挑选出100名妓女，他们认为，如果为日本兵安排一个合法的去处，这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。

当天的结果是，对方最终挑走了21名妇女，这21名女子就是金陵十三钗的原型。

她们被挑走之后无非就是军妓或者送去军营当慰安妇，据南京大屠杀慰安妇幸存者称，她们怀孕了有的直接被日军处决，有的就是拉走了，不知道下落。然后有人自杀，有人反抗被杀掉，马上就有新的妇女来替补。

她们所经历的都是非人道的，就算最终幸存下来，其心理生理创伤用一生的时间也不能抚平。这大概也是电影留下开放式结局的原因，结果大抵是那样灰暗的。

这21名女子均是金陵女子文理学院的学生。金陵女子文理学院是中国近代著名的女子教会大学，1915年在南京开学。第一任校长是德本康夫人。

1923年移至随园。1930年12月，金女大立案照准后，改名为金陵女子文理学院。1937年，南京沦陷，改迁至四川。

至于作者为什么没有写金陵二十一钗什么的，那是因为在西方，“十三”是基督教文化中一个重要的象征，意味着不吉利。

她们为了使“战争中最柔弱的生命”不被糟蹋、不成为“最不堪设想的牺牲品”，在平安夜里，她们挺身而出，主动将自己送上祭台。

南京大学历史系副所长孙宅巍先生表示，在难民营中也有这样的故事。当时日军会到难民营要人去充当慰安妇，每次都会限定人数，交不出人就杀人。

在这个时候，有许多女同胞都主动站了出来，保全其他同胞的安全，这都是相当可敬的，写到这里我已经起一身鸡皮疙瘩，生在乱世，风尘女子也不过是逼不得已。

1937年的南京大屠杀

1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我国手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀，史称南京大屠杀。

在南京大屠杀中，大量平民及战俘被日军杀害，无数家庭支离破碎，南京大屠杀的遇难人数超过30万。

摘录自南京大屠杀幸存者2017年88岁的赵振华，一家原本过得丰衣足食，他们家的孩子每天还有十个铜板的零用钱。

然而日军侵华战争不仅让赵振华和姐姐失去了原本安宁的生活，更在她们幼小的心灵上投射下死亡和暴力的阴影。在以后的漫长岁月里，日军侵华战争带来的痛苦记忆始终伴随着她们。

一个偶然的机会，人家请我去拍电影，《南京！南京！》，一下子就勾起了我所有的回忆。我就想到当时日本人进城那个时候，就好像我又回到那个时候一样，日本人在追我们。所以我的感情非常逼真，不是在演戏的，是真的。

那时候我爸爸讲日本人来了，连小女孩都不放过的，你要把头发剪掉了，不能剪童花头，不能爱漂亮了。你不剪和尚头，日本人对小女孩也要感兴趣的。哎呀我吓得不行，我也没哭，就把头发剪得光光的。

邻居一个小女孩比我大几岁，平时大家都在一起玩，她发烧感冒没有躲掉，日本人进去，就听到惨叫。她妈妈要救她，不但没救到，自己也被糟蹋了。

我姐姐叫赵振刚，那时候14岁，父母送她去金陵女子大学避难。那里全是老小、妇女，大家都认为去那里就可以逃避日军奸污了。

但是日军常常不分昼夜地闯进来抓女孩儿，哎，不是人过的日子，一天到晚随时，日本人找到你就不得了。

后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。 　

电影描述的不仅仅是一个可歌可颂的动人故事，而且是那一段连未经历过之人听起都毛骨悚然的历史。

我们讲勿忘历史，珍惜今朝，“走好新时代的长征路，必须回望来时的路，看清脚下的路。”

妓女救赎女学生，她们不是恶之花

张艺谋采用与以往的南京题材影片不一样的手法，在原著基础上加入了表现中国人浴血抗争的一条故事线索，表现中国人的血性、不屈不挠的精神。

从13个金陵风尘女子传奇性的角度切入，表达了一个救赎的主题，反映了崇高的人道主义。

电影里面印象很深刻的一段，豆蔻想要给临死的王浦生最后弹奏一曲，冒死跑回去找琴弦，不幸被日本人抓住，以惨无人道的方式蹂躏，神父最后终于找到了小女孩，却只能带回浸透在血液里的红色琴弦。

看到豆蔻惨死的那一幕让人感到窒息，她只是想弹一曲好听的曲子给浦生啊。

如果有得选择，豆蔻不会是风尘女子，她可能过着相夫教子的普通日子，时不时弹奏琵琶，与相好拌嘴。然而战争剥夺了这些美好的幻想，许许多多的不堪都是身不由己罢了。

生活在和平的年代我感到庆幸，而这段用鲜血书写的历史需要铭记于心，同时我深刻感受到人在战争的笼罩下是有多渺小无助，电影一反大众的刻板印象，一首《秦淮景》，将十三钗的美艳动人体现得淋漓尽致。

谁说商女不知亡国恨，南京劫难，让民族的尊严饱受羞辱，可偏偏是金陵十三钗这样的女子，让民族的灵魂充满了勇敢、温情和希望。

写在最后，勿忘国耻，要做到信仰如山、信念如铁、信心如磐，让初心薪火相传，把使命勇担在肩。